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问：
念佛法门在理论上虽然说万修万人去，并且记载了许多大德往生的实例。但从整体来看，念佛的人虽然多，往生的则万中无一。因为它的重点在‘一心’，实在不是一件容易的事。末法众生根机差，智慧浅，难以做到‘一心’，绝大多数人不过仅仅能够借念佛种种善根罢了，仍旧难逃轮回之苦。既然是这样，比起其他法门来，净土也没有殊胜的地方。
李炳南答：
一心有...
李炳南
净土|念佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/11/13405219106.html
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法会开静时，满莲法师更晓示大众，要清楚了解参加法会的意义和目的。为何以念佛为修行的法门？其实念佛是众多修持法门中的易行门，如镇江金山寺老和尚的两个徒弟，一个以修禅为修行法门，后因一时提不起正念，以致业障现前，终自投江而死，另一徒弟终身以念佛为修行，三十年来因能一心不乱，到最后能预知时至，站立而往生。从这些故事说明念佛法门的殊胜，平常人多以眼、耳、鼻、舌、身、意妄求攀缘，受外境干扰，但如能连绵不断...
【佚名】
|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/12/09305619730.html
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活动.。
9月8日重庆华岩寺念佛堂举行168小时昼夜不休息佛七开坛仪式，在华岩寺方丈道坚大和尚的带领下，四众弟子足不出户，禁语念佛。并以此功德回向汶川地震灾区的众生，为亡者超度，愿生者早日重建家园。四十八位修持念佛法门的居士共同发心，愿以此苦修功德，回向无边法界有情，得归极乐净土。
9月12日晚十时，重庆华岩寺与华岩寺念佛小组举行供天佛事。华岩寺四众弟子以香花虔诚着迎请、以...
重庆华岩寺
|重庆华岩寺举行供天佛事|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/09592029365.html
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中国佛网讯 2008年09月15日上午八点半，华岩莲友200余名经过七日七夜的精进修持，在华岩寺念佛堂隆重举行精进佛七圆满回向，道坚大和尚拈香主法，并为大众作佛七开示。
道坚大和尚说，精进佛七源于禅门七日中克期求证的修行方法。修行者要求在短期内得明显修行成果，通常以七日为期，俗称为打七，又称结七。净土法门专修念佛法门者，称为打佛七。 信庵大师“修西辑要”克期取证条：“欲得一心...
重庆华岩寺
|重庆华岩寺念佛堂168小时精进佛七圆满结束|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/11195229485.html
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东林寺监院道元法师的热情接待。
据了解，东林寺代住持大安法师曾先后五次带领东林弘法团赴马来西亚、新加坡弘法，期间领众经行，引导当地信众持念东林佛号，使弥陀悲愿及念佛法门在各国广为传扬，信众对东林祖庭持戒念佛、解行并重的道风可谓仰慕已久，今逢诸缘聚合遂促成了此次朝礼净土祖庭之旅。
23日上午，大安法师在祖师殿二楼教室会见了马来西亚参访团的全体居士，为了加深大家对东林祖庭的了解，大安法师从庐山这座...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/18271037048.html
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六）杀心不除，业报是堕三途！不杀生的业报，是人天福报，没有超越三界，没有离开轮回。
（七）我修念佛法门，我知道自己在这一生当中，决定脱离三界，决定超越轮回，决定圆满菩提。
（八）那些不念佛的人，不...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10022277500.html
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若想能精进念佛，就必须要从出离心修起，修学出离心的四个加行，（一）业果不虚，（二）暇满难得，（三）寿命无常，（四）轮回皆苦。若能把出离心的这四个加行好好地修持起来，则精进心就能生起来。
修持念佛法门，若不持戒绝对是不可以往生的。没有受持五戒的人，也须要守持三皈依的戒律。三皈依的戒律也是很严紧细微的，若是连三皈依戒都不能守持，这样的人念佛也不会得到一心不乱，或者是功夫成片的境界。功夫...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10025177524.html
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念佛能达到功夫成片，乃至事一心理一心，固是嘉事，能增上往生品位。念佛功浅，心未清净，然具足信愿，亦可蒙阿弥陀佛慈悲愿力加持，成办往生大事。是故不必过分执著念佛功夫的高低。念佛法门乃安乐法门，信心建立（...报庄严土。如从通途法门之修因证果来判，靠自力的功夫，不唯凡夫无能生彼，即断见思惑的阿罗汉也去不了。
然业力凡夫以深信切愿执持名号（此为能感之机），阿弥陀佛即以果觉愿力加持接引（此为所应之法）。一...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10030377536.html
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在五欲六尘中，获得一种抵御的保护层。如鹅鸭披上羽衣入水，不受水的沾染一样。是故修习念佛法门，般若正观至为重要，尤其是在污染日深的现代，这亦是信愿的本质内涵，敬希净业行人从此痛下功夫。具足厌欣，方能提起...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10035377576.html
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观音代表慈悲，大势至菩萨象征智慧。
《观无量寿经》说：此菩萨以智慧光普照一切，令众生远离三恶道，得无上力，说一称此菩萨为大势至。依《楞严经》所载，大势至菩萨在因地所修的是念佛三昧，因此，他也以念佛法门教导众生。他教导说：十方诸佛如来，怜念众生的心，就像母亲忆念儿女一样。如果众生之心，也如是忆佛念佛，现前当来，必定能见佛。
因此，他开示的法门是：“都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10134278103.html